Posted on 2017 年 6 月 11 日
作者:魚毛

話說很久以前,沙頭角山咀村的協天宮前曾是一條通往海邊的主要道路。很多人從廣東内陸如惠陽、新安(現為深圳)等地經海路登岸後,由此古道進入沙頭角蓮麻坑一帶謀生,同時,不少人客死異鄉的遺體也會經此路運返家鄉安葬。
由於運送遺體的人擔心協天宮所供奉的關帝形象太正氣,會嚇窒遺體内的靈魂。故在協天宮門外建一道高墙以阻擋煞氣,好讓靈魂與遺體一同順利返抵家鄉。
但究竟何時由以前的高墙變成現在的矮墙,有待訪查。
註:協天宮於1895年建成,主要供奉關帝(又名協天大帝)。廟宇曾於1920年代改作福德學校。1959年起,協天宮側廂曾改作山咀公立學校的校務處及班房,於2016年學校擴建新校舍後改為儲物室。
故事來源:沙頭角山咀公立學校老師
Posted on 2017 年 6 月 11 日
Posted on 2017 年 6 月 11 日
作者: 魚毛

在上水圍廖萬石堂内,安放祖先神位的後廳有一根石柱,近底部貼了一張寫有「大吉」字樣的紅紙(原為木牌),地面上擺放着一些祭品和燃燒過的香燭。
傳說(一): 簡氏的祖先曾救過廖氏的祖先,廖氏感恩。
傳說(二): 很久以前,廖氏族人認為上水一帶是塊「鳳地」,而上水圍位置更是「鳳眼」所在的福地。但礙於已居住着簡氏族人,所以未能遷入,但憑着財多人多又有師爺獻計,為趕走簡氏,手段無所不用其極。除晚上在其屋頂撒沙、搖擺樹身和扮鬼叫等唬嚇簡氏族人外,更於深夜在其村界附近挖坑,每隔一段距離就埋藏寫有「廖氏村界」的木柱。其後發生土地紛爭,並鬧上衙門。廖氏掘出「廖氏村界」木柱,以證此地為其祖先的居住地,簡氏無奈遷出並落戶現在的大頭嶺。
無論傳說一或傳說二,某程度上廖氏族人都曾經受惠於簡氏。所以,他們現在無論大事小事,都必須按照祖先定下的規矩 – 先祭簡公,後祭太公。
石柱前的祭品和香燭就是用來拜祭簡公的。
註解:
鳳地 – 地形如鳳的地
鳳眼 – 相當於龍脈之首
廖萬石堂 – 三間三進二院建築,建於乾隆十六年(1751年)
資料來源:
上水廖氏第二十傳人,廖超華先生。
沙頭角文化生態協會